Infórmate: El proceso de transición de la radio convencional

Hablar de transición es referirnos a innovación y es precisamente lo que persigue la radio tradicional en la actualidad. Tal afirmación se deriva de la necesidad de incluir en el formato radiofónico recursos multimedia, que hoy en día son el punto de atracción de las personas que gustan ser parte del mundo globalizado. De tal modo, si estas son constantes en la búsqueda de información, también se vuelven exigentes y selectivas, y dentro del rol que la radio desempeña en una sociedad, es más que preciso refrescar las vías comunicativas entre el locutor y el interlocutor, a la vez acompañar las tradicionales llamadas telefónicas o las cartas que llegan a los estudios, con nuevos recursos digitales como el correo electrónico, los chat en línea, los foros virtuales, encuestas inmediatas y muy acertados: los blogs. Dentro del proceso de adopción de un nuevo estilo de la radio, no se puede obviar que el poder de esta es el sonido y en la búsqueda del cambio de la convencional a la multimedia, una combinación entre video, texto, fotos o comunidades en línea, contribuyen en la ampliación del lenguaje radiofónico, provocando transformaciones virtuales y audiovisuales, construidas bajo recursos más expresivos. Es importante destacar que si se toman esas nuevas formas de interacción, los radioescuchas de manera ágil fomentarán el intercambio de información y tendrán la oportunidad de participar de las redes sociales, en las que la radio estará presente. Ahora bien, la instauración de la radio digital no sólo es hablar de un asunto de moda, sino de captar mayores audiencias. Tradicionalmente se ha conocido que tras el paso de los años, los adultos han sido quienes usan este medio de comunicación para informarse, entretenerse o denunciar problemáticas sociales y los jóvenes se han inclinado por escuchar música, hacer peticiones de canciones, enviar saludos o buscar amigos. Entonces este segmento poblacional ante las innovaciones tecnológicas de la actualidad, debe ser atraído por el recurso multimedia. Al hablar de un nuevo sistema de comunicación que acoja la radio y que entonces da paso a la transición de lo multimedia, se dice que los blogs fueron los pioneros, pero por ahí del año 2004 los llamados Podcasts han venido a revolucionar el formato radiofónico. Este reúne una serie de archivos sonoros y está normalmente entendido que fusiona audio y video, además se pueden colgar en la web, para su posterior difusión. En su momento Manuel Castells (reconocido académico de la Tecnologías de la Información y la Comunicación- TIC) definió al podcasts como un nuevo servicio de individualización comunicativa que origina otra forma de consumo de contenido, y que constituye una nueva herramienta de comunicación masiva producida y recibida, que pone en contexto nuevos usos de intercambios individuales y colectivos. Se hace necesario destacar que la radio es un medio de comunicación que ha penetrado en todos los estratos sociales, por ello debe incursionar en los medios digitales y aprovechar la integración de todos los formatos en un sólo soporte que haga más interactiva la comunicación. Aunque en muchos países aún es un proceso incipiente, las tecnologías de la información y la comunicación esperan la pronta adopción de la radio digital, que enriquezca la oferta programática de la tradicional.

Santa Teresa: la tierra de las rosquillas

Esta zona de clima semi- húmedo limita al norte con los municipios de La Paz y El Rosario, al sur con el Océano Pacífico, al este el municipio de Nandaime y al oeste con los municipios de La Conquista y Jinotepe, cuenta con una extensión territorial de 194 Km².

En el departamento es un municipio muy conocido, pues ahí se hacen las deliciosas rosquillas, ideales para acompañarse con una tazita de café caraceño.

En honor a la Virgen de Santa Teresa de Jesús, se celebran sus fiestas patronales dos veces al año, una a mediados de octubre y la otra el último fin de Semana del mes de enero. En esta celabración es muy famoso el desfile hípico.

El uso de su suelos se encuentra determinado para cultivos perennes, agropecuarios y para Bosque Mediano.

Municipio El Rosario, una zona productiva por excelencia!!!

Este municipio cuenta con una población aproximada a los 6,500 habitantes. Se ha conocido como una zona productiva por excelencia dentro del departamento de Carazo, se cultivan frijoles, maíz y cítricos, los que usan para consumo propio de la población y a la vez para el comercio dentro del mercado local. En este municipio hay 5 escuelas de educación primaria y un instituto.

En El Rosario, hay dos festividades anuales las que son de gran atracción para los habitantes del municipio y sus alrededores, las cuales se dan en enero y se conocen como las fiestas municipales y en octubre, cuando se honra a la Virgen de El Rosario.





Esta zona además es muy reconocida por ser cuna de famosas bandas filarmónicas y por contar con una planta de tratamiento para reciclar la basura, la cual es un ejemplo que insta al cuido y la preservación del medio ambiente.

El último proyecto que ha sido motivo de orgullo para los habitantes del municipio y fue ejecutado por la comuna que dirige el Ing. Everth López, es sin duda la construcción del POLIDEPORTIVO MULTIUSOS, la cual duró 2 años y fue una inversión de 6 millones 300 mil córdobas. Según el edil el polideportivo es el más grande de Nicaragua y mide 60mts de largo por 35 de ancho.

Jinotepe y su patrono Santiago

La ciudad de Jinotepe, cabecera departamental del departamento de Carazo, cuenta con una extensión territorial de 292 km2

Año tras año cientos de Jinotepinos y devotos de la imagen de Sántigao Apóstol le celebran el 25 de julio, dicha festividad inicia días antes con el recorrido del santo por diversas comunidades aledañas a la ciudad en las que algunos promesantes degustan del famoso Guiso, chicha, ayaco y dulces típicos de la temporada.

La parroquia Santiágo de Jinotepe cuenta con una arquitectura digna de admirar, sus construcción se remonta en el año de 1860, la misma se ubica frente al parque central de la ciudad.

El Gueguense, Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad-Diriamba

Dentro de la representatividad del departamento de Carazo para el mundo, describir el significado de la obra El Gueguense o macho ratón es un orgullo para todo ciudadano diriambino, caraceño o nicararguense, pues desde el año 2005 la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), le declaró como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

EL GUEGUENSE es un drama satírico y fue la primera obra teatral de la literatura nicaragüense. La obra es una síntesis de la fusión de las culturas españolas e indígenas que combinan el teatro, la danza y la música, siendo considerada una de las expresiones folclóricas y literarias más distintivas de la era colonial en América Latina.


El Gueguense vive y se presentada con todo su colorido en la ciudad de Diriamba y con mayor ímpetu todos los años en el mes de enero, mientras se realizan las fiestas patronales en honor a San Sebastián.

La Unesco tomó la decisión tan honrosa de declarar a EL GUEGUENSE como Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad de acuerdo con la Convención para la salvaguarda que define como tal “las prácticas, representaciones y expresiones, los conocimientos y las técnicas que procuran a las comunidades, a los grupos y a los individuos un sentimiento de identidad y de continuidad con su historia y su cultura”.

Basílica Menor de San Sebastián. Miles de fieles devotos católicos se dan cita todos los años el 18 y 19 de enero para hacer un homenaje al patrono San Sebastián. La historia cuenta que la construcción de la Basílica Menor de San Sebastián empezó en Diciembre de 1891. La Iglesia tiene tres naves, con una cúpula y dos torres. En el techo de su cúpula y en ambos lados de las paredes de la nave principal se pueden ver bellas pinturas Bíblicas. Estas pinturas fueron hechas en el año 1958.

En su interior, el púlpito tallado de madera representa esculturas de los cuatro evangelistas, San Marco, San Lucas, San Mateo y San Juan. El Altar Mayor de la Basílica es de mármol y es una verdadera obra de arte. Sus dos torres contienen 4 campanas que producen sonidos clásicos que se pueden escuchar por toda la ciudad.

En su exterior la iglesia expone su arquitectura colonial. El San Sebastián en su cúpula resalta en el paisaje de Diriamba. La Iglesia es sin duda un museo de arte y belleza.



EL RELOJ DE DIRIAMBA, un punto de referencia famoso. Símbolo del desarrollo en la ciudad, una torre para consagrar el tiempo que inició su construcción en noviembre de 1934 y finalizó en enero de 1935. Mide 1544 mts